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遥想当年感慨情怀似梦重聚今时细数往事如歌

在我们相聚的日子里,有着最珍惜的情谊;在我们年轻的岁月中,有着最真挚的相知。

 
 
 

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我们是典型的“出生在困难时期,生长在动乱时期,毕业在转型时期,工作在改革时期”的一届。

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有空,静心,学点.......  

2007-12-04 19:35:06|  分类: 佳作转贴 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《平常心是道》

 

       马祖道一禅师说:道不用修,但莫污染。何为污染?但有生死心,造作趋向,皆是污染。若欲直会其道,平常心是道。何谓平常心?无造作,无是非,无取舍,无断常,无凡无圣。

       什么是平常心?用最通俗的语言来说,就是你见到富贵的人你不会觉得他有什么了不起,见到贫贱的人你不会看不起他,不管外相上如何高低贵贱,众生佛性都是平等的。对于你自己,你不会因为个人的得失而大喜和大悲。就算你再有修,也不会觉得你自己是圣人,因为圣人也是平平常常的,你也不会觉得你自己是凡夫,因为你知道自己本来就是佛,直下承担,你就是佛。

       有平常心就会有无量功德。我们这个世间人总执着名利,做点善事总希望别人记得,总想方设法提醒别人我曾对你有恩情,你要感恩我,你要报答我。这是没有平常心的缘故。

       我们来观照一下:如果你做了好事善事,你本来是有功德的,因果的东西,谁也夺不走你的功德。关键是你一天到头把功德挂在口上,以此求取别人的赞叹,别人赞叹你了这就是你果上的报,你的功德就会慢慢用尽。当年就誉为“菩萨皇帝”的梁武帝问达磨祖师“我做无数佛事有何功德”时,达磨祖师说:你的所做没有任何功德。这个典故很不容易被世人所理解,其实这个道理很简单,因为功德在因果上已经对消,说有功德即是无功德。现在我们这世间象梁武帝这样的人太多了,总做这些冤枉的事,那是没有平常心的原故。

       一个真有平常心的人,他所见到的一切事情都是平平常常的,所做的一切事情也是平平常常的。他对自己所做的一切善事佛事,从来都不会觉得自己有任何功德,也不会老想起帮助过别人的事,他觉得他所做的一切都是理所当然的,是他份内的事。这时的他智慧充满,对外在的一切善恶美丑看得明明白白,而不是说善恶不分。这时他心中没有执着,心清净故功德遍及十方三世一切法界。

       说自己有修,其实是无修,说自己有功德,其实是无功德。一个真正有修行的人,他往往只看到自己的过失,绝不会执着他曾为别人做过什么好事善事。

(出自雷音佛书一)

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